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| 3.6.1. Álora y Valle de Abdalagís |
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Las imágenes de "Jesús" y "Dolores" han
sido las advocaciones más tradicionales en la Semana Santa de esta
localidad. Hay pruebas documentales que continuaron su existencia centurias atrás,
pero no será hasta mediados del siglo XIX cuando se cristalicen de un
modo continuado en el tiempo los desfiles procesionales, aglutinados en torno a
las cofradías del Nazareno de las Torres y a la de la Virgen de los
Dolores. Así, los hermanos de "Jesús", procesionaban al
Nazareno, al Cristo de la Columna y al Santo Entierro. Mientras, los
pertenecientes a los "Dolores" sacaban en procesión a la
Virgen, a San Juan Evangelista y a la Soledad. El misterio de la Oración
en el Huerto se incorporaba a la Hermandad de Jesús Nazareno en 1921.
Tras la Guerra Civil se procedió a la fusión de las entidades
procesionales y su posterior recuperación imaginera de la parroquia,
adquiriéndose las imágenes en los años cuarenta.
En 1950 se abre una nueva etapa al producirse la ruptura de la entidad
cofrade; previamente (1947) nacería la popular "Pollinica". La
década que comenzaba se dibujaba algo tortuosa para el futuro
procesionista de Alora, sin embargo surgen nuevas imágenes alrededor de
las cuales se aglutinaban cofrades deseosos de incorporar nuevos planteamientos
semanasanteros que vinieran a enriquecer el panorama de la localidad. Así,
se suman a las esculturas ya existentes la de Jesús en la Oración
del Huerto (1952), Nuestra Señora de la Piedad y Nuestra Señora de
las Animas (1953). Por estas fechas se establecen los primeros vínculos
con cuerpos militares como el de la Brigada Paracaidista a Jesús de las
Torres (1957). Tras sucesivos altibajos, es en los años setenta cuando se
produce el definitivo despegue y consolidación de los desfiles
procesionales, asistiendo a la fundación de la Hermandad de San Juan
Evangelista (1974) y la recuperación al culto externo de la Piedad
(1979). Igualmente en 1980 se asiste a la reorganización de la "Pollinica"
y a la adquisición de nuevas imágenes: el Resucitado (1982), María
Santísima del Amparo Auxiliadora (1987) y Jesús Orando en el
Huerto (1986).
En el terreno antropológico, destaca el encuentro entre Jesús
Nazareno de las Torres y la Virgen de los Dolores, conocido como "Despedía".
Tiene lugar al mediodía del Viernes Santo en la Plaza de la Encarnación
cuando entran por lados opuestos los dos tronos y se ponen fronteros; los
varales son desalojados situándose un total de ocho portadores. A la señal
del Mayordomo, los cuatro de la parte delantera hacen una genuflexión
acercándose en cada bajada un poco más. Esto sucede varias veces
ante el clamor de los presentes y con los sones del himno nacional.
Conviene examinar las jornadas de la Semana Mayor "perota". La
inicia la procesión de Jesús a su entrada en Jerusalén (José
Martín Simón, 1939) el Domingo de Ramos desde la parroquial;
acompaña la Virgen del Amparo Auxiliadora (Enrique Herencia, 1987). Más
tarde saldrá Nuestro Padre Jesús en la Oración del Huerto
(Luis Alvarez Duarte, 1986). El Jueves Santo saldrán los titulares de la
Archicofradía del Dulce Nombre de Nuestro Padre Jesús Nazareno de
las Torres (Navas Parejo, 1945), Jesús Atado a la Columna (Prados López,
1944) y María Santísima de las Animas (1953, Navas Parejo). También
se incorporan a los cortejos del Jueves Santo, la imagen de San Juan Evangelista
(Prados López, hacia 1940). Completa el discurso procesional de esta
jornada la salida de la Virgen de los Dolores (Anónimo, siglo XVIII).
El Viernes Santo se procesiona a Jesús Crucificado del Santo Vía
Crucis, cotitular del Huerto (obra seriada de Olot). El Santísimo Cristo
Crucificado de los Estudiantes, obra de Adrián Risueño (1944) y
cotitular de la Archicofradía del Nazareno de las Torres; la Virgen de
los Dolores vuelve a salir como Soledad e igualmente sale en procesión el
grupo escultórico de la Virgen de las Angustias (obra en cartón
piedra de Olot).
El Santísimo Cristo Resucitado, cotitular de la "Pollinica",
cierra los desfiles. Es una obra seriada en cartón-piedra de los talleres
gerundenses de Olot.
Se cree que en el siglo XIX existían ya procesiones penitenciales,
saliendo en procesión a principios de esta centuria, las imágenes
de Jesús Nazareno, Cristo Crucificado, el Sepulcro y Nuestra Señora
de los Dolores. Todas estas obras perecieron con los sucesos de la guerra. A
comienzos de los años cuarenta, hubo un embrión de hermandad que
no cristalizó. Ahora existe una comisión gestora como antesala de
la futura hermandad. La imagen que se procesiona únicamente es la Virgen
de los Dolores, talla anónima del siglo XVII y que fue restaurada en 1940
y 1992. Sale el Viernes de Dolores entronizada bajo palio y el Viernes Santo,
sin palio, en la procesión de la Soledad.
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